钓鱼和诗意的创造与希望

Li Shaoyong

在此期间，在学校和家乡之间忙碌和跑步时，我像魔鬼一样着迷于钓鱼。

我已经看到一些垂钓者可以被视为各种各样的垂钓者，对于那些获得了很多惊喜和安慰的垂钓者，我一直在幸福和祝福。更重要的是，对于那些被昵称为空军的垂钓者，我感到抱歉。

在空军中，这也是一些未知的朋友，这使我不时感到兴奋。今晚，进入旧国家的几个同学聚集在一起。在饭期间，他们偶尔谈论钓鱼。一些同学建议他们可以谈论有关钓鱼的有趣事情。当我回来坐在桌子前时，我有点无聊。我随便拉了一系列由我的朋友林·沙胡（Lin Shaohua）翻译的村里音乐杂文。回顾一下我在一夜之间阅读后叹了口气的赞美和钦佩。突然，我心中似乎有些感动了。我斜视了很长一段时间，我保持沉默。

当我的手脚突然移动时，我发现我摩擦的是徐本先生的《统治与教育：从国民到公民》，几天前我读过。这是一块大砖，有超过600页。当我第一次阅读它时，我不会感到疲倦，所以我把它放在桌子上，也许我可以随时浏览它。几天前我感到的感觉有些回来。

经过几次努力工作后，我想起了一些思想，并用力地捏住了它们，留下了一些星形碎片，这些碎片在我眼前闪烁。

呵呵，与钓鱼无关的碎片正在闪烁钓鱼者真诚喜欢的玉鳞羽毛。让我们再次化妆，事实证明，他们正在谈论钓鱼和诗歌创作和观看的话题。

200年前，在一个美丽的欧洲小镇上，这位名叫康德（Kant）的德国哲学家缩小了他的金色眼睛的眼睛，因为智慧的皱纹，静静地告诉我们：有两件事。我们越经常和痴迷地思考它们，我们的感受就越多，我们就越充满永恒的新鲜感，无尽的钦佩和敬畏 -

我们头顶上方的灿烂的星空和我们心中的道德法则！

“头上灿烂的星空”和“心中的道德律”无疑是世界上最美丽的事物的代表。作为渴望在现代文明的曙光中永久闪耀生活的现代人，我们当然有理由坚持追求和维护这一美丽的事物。这也是麦金太尔说“追求美德”的人类文明精神的象征，即使他去世，也永远不会后悔。

正是由于这种精神，伟大的希腊诗人卡瓦菲斯（Cavafis）也向我们展示了“守望者看到火”的奇妙的叹息：“守望者坐在那里，……他看到远处的火在远处亮起了火。。。。。。。。。。。。。

在我心中，垂钓者，尤其是那些在空军中保持沉默几个小时的孤独的人，正在创作诗歌和观看诗歌。

黑格尔曾经说过：“我们可以简单地说，如果没有热情，世界上所有伟大的事业就不会成功。总而言之，与这两者建立诗意创造性活动的动机基本来源也与这两者密不可分。

我们读了狮子座的“安娜·卡雷纳（Anna Karenina）”和“复活”，维克多·雨果（Victor Hugo）的“ Les Miserables”，巴黎圣母院（Notre Dame de Paris）和罗马·罗兰（Roman Rolland）的“约翰·克里斯托弗（John Christopher）”； we appreciate Van Gogh's "Sunflowers" and "Self-portraits", Gauguin's "Noah, Noah", and "Who are we? Where do we come from? Where are we going? 》, Beethoven's "Symphony of Heroes" and "Symphony of Destiny", Yeats's "When You Are Old", Rilke's "The Elegy of Du Yino" and poems by Qu Yuan, Li Bai, Du Fu和Liu Yuxi总是被其中包含的崇高的激情和巨大的同情所震惊和感动，因此叹了口气。

我周围的垂钓者和在我心中看着空军的孤独感正在酝酿他们的心中，他们一直在不断变化，从不后悔。

用自己的心雕刻时间可能是我们世界上最美丽的事物之一。垂钓者的时间雕刻与任何艺术家或艺术形式都相当，因为他们所包含的含义和良心通常在本地首先非常出色。即使，他们也不需要考虑技能，只将自己的心投入其中。

本杰明在他著名的文章《讲故事的人》中向我们解释了人们生活中“讲述”的意义和价值，尤其是精神和文化生活。他认为，从远古时代到现在，我们的人类社会中都有一种“说明传统”。人们可以通过讲述传达他们在社交生活中积累的各种经历。在这个讲述的过程中，叙述者和听众可以在他们所讲的经验中统一，因此可以同时教授。我们是否以自己的方式向我们讲述有关诗歌创造和警惕的故事？

自称是小木匠的李·沙约（Li Shaoyong）来自小镇。可以制作热汤，可以制作粗桌子和凳子。我喜欢阅读和写作，并希望能抵抗我一生中的奉承，幻想和混乱，这都是半瓶酱油的水平。当我年轻时成为木匠学徒时，我从来不敢忘记大师的话：如果您想成为一个好木匠，就不能使用指甲！